jueves, 18 de octubre de 2012

Arte y Esquizofrenia

David Nebreda


David Nebrada : Fotógrafo español nacido en Madrid el 1 de agosto de 1952
Licenciado en bellas artes. A la corta edad de 19 años los médicos le diagnosticaron esquizofrenia. Vive encerrado en un piso de Madrid con apenas 2 habitaciones donde se ha realizado la totalidad de su obra fotográfica, sin tomar medicacion, sin comunicacion con el exterior, sin radio, prensa, libros ni television. Vegetariano desde los 20 años, practica la abstinencia sexual, y se somete a severos ayunos que le mantienen en un estado de delgadez extrema.


Sus imagenes llegaron a las manos del galerista Renos Xippas quien le dedicó una exposición en su galería en París, fue allí donde Leo Scheer descubrió su obra, impresionado por su fuerza decidió hacerse editor para poder divulgar su obra. Ha publicado ya dos libros de fotos. Autodidacta dentro de la fotografía, sorprende por su sabia utilizacion de la técnica, el dominio de la luz y los claroscuros de sus fotografías, no manipula el positivo aunque si utiliza la doble exposición.
Su obra es casi desconocida en España, en Francia ha sido promocionada por gente de la categoría del antes mencionado Leo Scheer, filosofo critico y uno de los promotores de Canal + Francia, e incluso ha sido objeto de un articulo de Jean Baudrillard.
El único referente cercano de su obra puede ser el artista Joel-Peter Witkin, aunque este busque sus modelos en personas ajenas o en cadáveres, no como Nebreda, que basa todo su trabajo en su propia persona.














esquizofrenia y arte de la mano ....... un resultado bastante abrumador.

Shain Erin y su arte macabro

El arte de Shain Erin



Shain Erin, se caracteriza por crear arte macabro, y como en toda arte, esculpe la belleza desde un punto de vista muy subjetivo, solo por parte del que la crea o retrata; para algunos, la belleza se encuentra en todas las cosas, dado que pueden ser percibidas por ojos diferentes y estos son quienes se encargan de exaltarla o deformarla.


Shain Erin no es un artista convencional, su arte se construye a partir de muñecos hechos a mano, con un toque macabro muy interesante y facinante.


Sus retoques son exquisitos, variables entre zombies, seres extraños, momias y deformes. Su belleza radica precisamente en eso, en romper con los esquemas comunes del arte, pero sin dejar atrás los patrones sujerentes de toda concepción de arte. Son bellos o son horribles. No hay termino medio, todo artista trata de crear o moldear sus obras conforme a sus conceptos y percepciones personales, de ahí, es que la gente decide aceptarlo como algo simbólico, abstracto o surrealista, los artistas que son directos y poco convencionales, causan escandalo, son aborrecidos por muchos que no comparten la estética, y amados por otros.


Su arte es explicito, tétrico, son juguetes de la muerte, bellos en el interior, desenfadados, estéticos, reflejos del miedo y terrores de cada uno de nosotros, son simplemente unas obras de arte.







espero que les guste este arte, macabro, siniestro, pero arte al fin y al cabo.

miércoles, 10 de octubre de 2012

La Isla de la Infamia

La isla de los Muertos


Paseamos hoy entre tumbas viejas, pero en esta ocacion, ya no tenemos en vista arquitecturas magnificas y celebres moradores, no hay nada de eso, no hay estatuas, panteones, con suerte encontramos nombres, con tan solo 33 cruces de madera de cipres indicando que bajo su tierra humeda descansan otras tantas personas anonimas.




Tumbas solitarias en uno de los lugares hasta hace muy poco tiempo era uno de los rincones mas solitarios e inaccesibles de Chile, la "Isla de los muertos". Esta es una de las muchas islas fluviales formadas con el paso del tiempo en el delta del rio Baker, en plena selva fria y rodeada de cordilleras y glaciares. A unos 3 kilometros de la isla, navegando el Baker se encuentra la comuna de Tortel, provincia del Capitan Prat, que es gracias a los mismos pobladores de esta comuna que la isla y su pasado se dio a conocer hace un tiempo, consiguiendo para el lugar el titulo de Cementerio y lugar historico.


En alguna de las cruces el tiempo no ha borrado y a respetado el nombre del fallecido. Pero ¿quienes fueron enterrados en este inhospito lugar hace mas de un siglo? y ¿cuales fueron las causas de sus muertes?.
Segun se extrae de las cronicas historica del lugar, en septiembre de 1905 se embarcaban en las bodegas de un barco a vapor en Dalcahue unos 200 obreros chilotes contratados por la Compañia Explotadora del Baker. El vapor se interno por los interiores laberinticos de los canales patagonicos, entre islas despobladas y fiordos traicioneros hasta llegar a destino, en una orilla del Baker cerca del Bajo Pisagua. Alli se descargaron las proviciones y herramientas para comenzar la ardua tarea por la que habian sido llevados hasta el lugar, tarea qe no era otra que la de abrir a traves de la selva, cerros y humedales, una via que llegara desde el pacifico hasta practicamente la frontera con Argentina, para asi facilitar el transporte y exportaciob de lana y carne desle las regiones mas altas, esecialmente desde la zona de Chubut.



Una vez levantado el asentamiento principal, comenzo el trabajo. Periodicamente un barco volveria a la zona para aprovisionar a los trabajadores de alimentos frescos y otos objetos de primera necesidad. Pero los meses pasaron y las esenciales provisiones no llegaron jamas. Los obreros seguian realizando un trabajo fisico brutal todos los dias, cortando arboles y picando senderos en la piedra viva para ir abriendo camino y para alimentarse tan solo tenian carne salada, tocino, arroz y harina llena de gorgojos. Esta deficiente alimentacion, unida al clima extremo que tenian que soportar no tardo mucho tiempo en pasarles la cuenta en forma de una extraña enfermedan en la que aparecian moretones en las piernas y los brazos, hemorraguias por daños gastrointestinales, sangrado de las encias, dolores de cabeza ....



la moral estaba por el suelo, los mas debiles no tardaron en morir, primero por peleas y navajazos fruto del desanimo y mal ambiente general, luego por la propia enfermedad, un dia amanecieron 7 muertos. al otro dia 28 ... y asi la lista iba en aumento hasta casi llegar al centenar de rudos trabajadores que sucumbian entre los frios australes y la salazon de bacalao medio podrida. Ante el temor de una infeccion o contagio, los muertos eran llevados hasta una pequeña isla y enterrados sin oraciones ni honores, simplemente una destartalada caja de madera de cipres y una cruz sin nombre marcaban el lugar de su descanso eterno.
En octubre de 1906 llego un barco que rescataria a los supervivientes, practicamente convertidos en fantasmas desdentados, de su peculiar infierno patagonico. Tan solo un puñado de ellos consiguieron recuperarse de la enfermedad y poder seguir adelante pese a salir de alli con vida.
Mas tarde1, la verdad sobre la muerte quedaria opacada bajo una patina de suposiciones y acusaciones hacia la Compañia Explotadora del Baker. Unos decian que los trabajadores fueron envenenados a proposito por la compañia para no pagarles sus salarios adeudados, otros apuntaban a que los obreros contrajeron la enfermedad a causa de los pesticidas que se acumularon en la misma bodega del vapor junto a los alimentos y el ganado ...


Fuese como fuese, el abandono de los trabajadores durante muchos meses en un lugar como aquel fue sin duda el motivo de su condena.

El cementerio fue excavado a escasos metros del rio, posiblemente por que las fuerzas no daban ni para entrar mas al interior de la espesa vegetacion ni para cavar en tierras mas endurecidas. Por este motivo las crecidas del rio se llevaron en fechas inciertas buena cantidad de las tumbas. El padre salesiano Alberto Agostini mencionaba la cantidad de 120 cruces a mediados del siglo pasado, el explorador A. F. Tschiffely hacia la mencion de 79 poco tiempo despues, hoy en dia solo quedan 33. Quien sabe si la proxima crecida del Baker acabara por borrar por completo el ultimo recuerdo de aquellos que dejaron su vida alli por el progreso de Chile. 

martes, 9 de octubre de 2012

Un curso de Grua un poco ......... distinto

Un curso de grua un tanto ........ especial



Hace un tiempo que no subo nada a este blog.... estuve ocupado buscando trabajo...... que novedad aqui en chile .... y me acorde de un curso de prevencion de riesgos que tuve en una empresa de materiales de construccion, y recorde este video, si hubiera sido este video que me mostraron en la capacitacion creo que no se si entenderia mucho el mensaje .......

video que simplemente tienen que ver, y se daran cuenta de la sorpresita apenas avanza el video .... que lo disfruten

disculpen la calidad .... es bastante viejo este video 

miércoles, 16 de mayo de 2012

Mahna Mahna killer

Un poco de humor negro con este cortometraje .......

sin mas espero que lo disfruten

martes, 8 de mayo de 2012

La mano Cortada y el misterio que esconde

La marquesa que mutiló el cadáver de su hija.

El 30 de enero de 1954, el hijo de la marquesa de Villasante, Luis Shelly, denunció ante el juzgado de Madrid a su madre, por su proceder un tanto inquietante ante la muerte de su hermana Margot. La marquesa tenía la extraña afición de diseccionar animales de todo tipo, y el muchacho encontró parte del material quirúrgico que utilizaba para ese fin junto al lecho de muerte de su hermana, en concreto, unas tijeras y unas pinzas. Cuando Margot murió, el 19 de enero, su madre prohibió la entrada a la habitación al resto de los hermanos, que querían velarla, y se encerró en ella junto al cadáver de su hija con la sola compañía de su compañero sentimental, José María Bassols. Cuando por fin los hermanos tuvieron acceso, el cadáver de Margot se encontraba ya en un ataúd sellado para conducirla al cementerio. Una vez enterrada su hermana, Luis revisó la habitación y encontró un cuchillo largo y afilado y una tabla para cortar carne, por lo que sospechaba que el cadáver de su hermana había sido mutilado. En el juzgado número 14 de Madrid, el juez Aguado González, ordenó la investigación del caso.


Margarita Ruiz de Lihory, Marquesa de Villasante, siempre fue una mujer muy peculiar. Se consideraba una gran amante de los animales, en su casa tenía 17 perros, 3 gatos, 12 canarios y 2 tórtolas, pero su según palabras de su hijo ante el juzgado ” los diseccionaba una vez muertos, cortándoles la lengua, extirpándoles el corazón y arrancándoles el pellejo, que después conservaba. En alguna ocasión, decapitaba también a sus animales, conservando las cabezas“.
La policía registró la casa que la marquesa tenía en Madrid, en la calle Princesa en el barrio de Argüelles, aunque la familia vivía normalmente en el palacete de la Calle Mayor número 58 de la provincia de Albacete, donde murió Margot. Allí encontraron: ” UN HACHA pequeña de las llamadas de carnicero, con el mango de madera barnizada, con tres remaches dorados; UNA VASIJA, en forma de cubeta, toda ella de material plástico, la mitad inferior estriada, color blanco, la mitad superior transparente, con tapa color rojo y botón blanco y asa de alambre con manguito color rojo; esta vasija contiene, como puede comprobarse por la transparencia de su parte superior, UNA MANO DERECHA, al parecer de mujer, seccionada por la muñeca, estando el recipiente lleno de un líquido transparente…”


Tras estos descubrimientos, el juez ordenó la exhumación del cadáver. Al examinar el cuerpo de Margot descubrieron que, además de la mano derecha, le habían amputado parte de la lengua, extraído los ojos de las cuencas y recortado el vello púbico. Volvieron a registrar la casa, encontrando los ojos y la lengua de la joven junto con restos de vísceras de animales.
La casa de Albacete de la marquesa era muy famosa, los niños la conocían como “la casa de los fantasmas” y se comentaba que en los sótanos se realizaban extraños experimentos. Cuando la policía registró esta casa no encontró ningún sótano, pero la leyenda de que allí había un laboratorio secreto siguió circulando. Incluso hablaban de dos hombres vestidos de negro, que ocultaban sus caras, que fueron vistos entrando y saliendo de la casa.
La gente hablaba de unos “médicos nórdicos”, que estuvieron viviendo en aquella casa con el consentimiento de la marquesa. Decían que tenían que ver con un caso extraño de avistamientos de ovnis que se hizo famoso en aquella década, el posible contacto con seres venidos del planeta Ummo. Posteriormente se llegó a especular con que estos dos hombres de negro procedían de ese planeta imaginario y este fue su primer contacto con la tierra. Pero de este tema ya hablaremos en otro momento.
Otra hipótesis era que los supuestos médicos nórdicos, invitados por la marquesa cuando Margot enfermó, serían alemanes, miembros del Reich que utilizaban la casa para realizar experimentos. El pasado como espía de Margarita Ruíz no era ningún misterio. Estos dos científicos nazis huirían de Alemania durante los juicios de Nuremberg, y seguirían con sus experimentos en casa de la marquesa, tal vez de un arma química.
La historia de esta extraña mujer es muy poco común. Margarita Ruíz de Lihory y de la Bastida, marquesa de Villasante, baronesa de Alcahail, duquesa de Valdeáguilas y vizcondesa de la Mosquera, nació en Valencia a finales del siglo XIX, probablemente el 1889. Con 17 años se casó con Ricardo Shelly, con el que tuvo cuatro hijos. Se licenció en derecho en sólo dos años y estudió además enfermería e idiomas. Sirvió como espía para Miguel Primo de Rivera cuando había problemas con Marruecos, por lo que fue nombrada capitán honorario de las tropas en África por sus méritos. Posteriormente se dedicaría a ser pintora, bailarina, periodista, actriz y pianista.


Nunca quiso confesar por qué motivo mutiló el cadáver de su hija, pero tanto ella como su compañero fueron condenados por delito de profanación de cadáver y atentado contra la salud pública. En ese momento se supo que los títulos de marquesa de Villasante y baronesa de Alcahail no le correspondían a ella, sino a su hermana mayor, Soledad.
Para su macabra costumbre de descuartizar animales, existía una hipótesis, y ésta era que la marquesa los utilizaba para introducir en España joyas, diamantes y documentos secretos, tráfico al que se dedicaba, elementos que introduciría en el estómago de los animales vivos, para luego recuperarlos en su casa. Pór qué motivo conservaba partes de estos animales, nunca se supo, como tampoco se supo el motivo por el que mutiló a su hija. Debemos suponer que la marquesa tenía unas aficiones poco comunes de bastante mal gusto. No hubo juicio pero pasó 10 años en el psiquiátrico de Carabanchel.
Otra hipótesis sería que Margot enfermó al tocar, con su mano derecha, algo con lo que estaban experimentando los científicos alemanes, que entró en contacto con las mucosas provocando su enfermedad. Por ese motivo se amputó la mano y se extrajeron los ojos y la lengua. Margot se sabe que murió de una variante de leucemia. ¿Tal vez una leucemia química?. ¿O un virus extraterrestre traído por los hombres de negro?.
Margarita Ruíz se llevó el secreto con ella a la tumba. Murió en la miseria en su casa de Albacete, el 15 de mayo de 1968, está enterrada en el cementerio de Nuestra Señora de los Llanos, de esa misma ciudad. El mismo cementerio donde enterraron a su hija Margot.


En su momento, los hechos fueron publicados en un diario experto en crímenes y cosas macabras de la España profunda, “El Caso” (mi abuela era fan de esta publicación), en las páginas centrales, dedicadas a los crímenes más famosos del momento, pero recibieron amenazas y dejó de escribirse sobre el tema. La marquesa era tenida en mucha estima por su colaboración en África, y hay temas sobre los que es mejor callar. 

Psicofonias en Belchite

Belchite es un pueblo situado en el nordeste de España, profundamente afectado por los bombardeos de la Guerra Civil española (1936-1939). Actualmente el pueblo se divide en dos partes, Belchite el Viejo y el actual Belchite. Sin embargo, pasear por las ruinas del Belchite el Viejo es estremecedor, entre sus edificios derruidos y bombardeados se sienten impresiones indescriptibles y un ambiente algo espeluznante. De hecho hay quien asegura que por allí aún vagan las almas de toda la gente que murió.

vista de Belchite

En el verano de 1937, fuerzas republicanas al mando del general Pozas iniciaban una ofensiva con la que consiguieron ocupar Quinto, Codo y Mediana, amenazando la ciudad de Zaragoza. Después de un año de guerra civil en España, los nacionales del general Franco se encontraban a punto de entrar en Santander, y la ofensiva republicana en Aragón pretendía impedir la pérdida de la plaza cántabra y del frente del Norte que aún resistían. A finales de agosto, el avance de las tropas gubernamentales se encontró con un grave escollo: el pueblo de Belchite, bien fortificado y con una guarnición nacionalista de unos dos mil efectivos que resistieron hasta el 6 de septiembre de 1937. Belchite, centro comarcal de la Tierra de su mismo nombre, enclavada en un medio natural típico del secano aragonés, quedó completamente arrasado y se calcula que los muertos en la batalla fueron unos seis mil. El importante patrimonio histórico y urbano ya dañado por las consecuencias de las guerras carlistas, quedó prácticamente arrasado en los aciagos días del verano de 1937.
Las ruinas de Belchite, donde el tiempo se detuvo.

Belchite no fue reconstruido y hoy conviven el pueblo nuevo y el viejo, en un impresionante testimonio de la violencia de los hombres para con su historia. La guerra civil española se pierde entre los muros del pueblo abandonado, desgarrados por las balas y los obuses, para trascender hasta convertirse en un símbolo intemporal de los anhelos de paz.Hoy, existe un Belchite subterráneo, ya que durante la guerra, la gente comunicó con túneles las bodegas de las casas para esconderse y poder comunicarse sin riesgo. Bajo tierra, podría haber documentos y objetos de valor histórico sobre el pueblo, la guerra y la vida cotidiana durante el conflicto. Los que han atravesado sus calles polvorientas lo han sentido, es como si el tiempo se hubiese detenido. Esperas que en cualquier momento unos niños salgan corriendo de uno de los caserones destruidos, y es que aun se siente vida en el pueblo.

Para muchos investigadores de lo paranormal, el viejo Belchite, es el lugar perfecto para realizar psicofonias, y por los resultados podemos afirmar que así es, tanto por la cantidad como por la calidad.

Una de las mejores grabaciones realizadas fue sin duda la de nuestros amigos David Garcés y Paco Calahorro, que junto a un equipo de investigadores consiguieron grabar en la iglesia de San Martín una voz.
Después de analizarla, hay unanimidad en catalogar la voz de una niña o niño, también se puede escuchar un clic metálico característico de estas grabaciones, la escalofriante voz dice: "Rojo al suelo". Según los investigadores, allí no había ninguna niña o niño que hubiera podido realizar la misteriosa inclusión. Al escucharla, parece que uno ha sido capaz de recoger un breve fragmento de historia, como si la voz hubiese perdurado a través del tiempo con la posibilidad de ser captada en determinados momentos.